{"id":1,"date":"2014-06-20T08:32:39","date_gmt":"2014-06-20T06:32:39","guid":{"rendered":"http:\/\/bandits-mages.antrepeaux.net\/site2015\/?p=1"},"modified":"2015-01-06T17:39:45","modified_gmt":"2015-01-06T16:39:45","slug":"bonjour-tout-le-monde","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bandits-mages.antrepeaux.net\/es\/blog\/2014\/06\/20\/bonjour-tout-le-monde\/","title":{"rendered":"Pananarama"},"content":{"rendered":"<p><em>Le 20 juin \u00e0 partir de 19h, soir\u00e9e de fin de r\u00e9sidence de Mat\u00e9o &#8211; ou Mathieu &#8211; Simon.<\/em><\/p>\n<p>Invitation sp\u00e9ciale de <strong>Scarlatti Goes Electro<\/strong><\/p>\n<p>En costume d\u2019\u00e9poque, coiff\u00e9 de perruques, le duo s\u2019inspire des sonates ent\u00eatantes du compositeur Domenico Scarlatti pour faire entrer en collision joyeuse la musique baroque, le jazz, les gros beats eurodance et le turbofolk.<br \/>\nPour plus d&#8217;infos :<a href=\"http:\/\/scarlattigoeselectro.blogspot.fr\/\">http:\/\/scarlattigoeselectro.blogspot.fr\/<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><em>RABBOUNI<\/em><\/strong><br \/>\n<em> Vois cet arbre \u00c9ph\u00e9bos. Contrairement \u00e0 toi il est constitu\u00e9 d&#8217;un bois si noueux que m\u00eame le meilleur des b\u00fbcherons ne pourrait y tailler des poutres bien droites \u2026 ni en extraire toute la s\u00e8ve d&#8217;ailleurs.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><em>EPHEBOS<\/em><\/strong><br \/>\n<em> Certes mais \u00e0 l&#8217;inverse de moi ce v\u00e9n\u00e9rable tronc n&#8217;a plus \u00e0 prouver son endurance ce qui n&#8217;est pas mon cas : parfois une flatulence c\u00e9r\u00e9brale suffit \u00e0 me faire ployer.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><em>RABBOUNI<\/em><\/strong><br \/>\n<em> Ne noue pas si vite des liens \u00c9ph\u00e9bos car en v\u00e9rit\u00e9, en v\u00e9rit\u00e9 je te le dis, cela ligote la pens\u00e9e.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><em>EPHEBOS<\/em><\/strong><br \/>\n<em> Oui Rabbouni.<\/em><\/p>\n<hr \/>\n<p>Mathieu &#8211; ou Mat\u00e9o &#8211; Simon a engag\u00e9 depuis une dizaine d\u2019ann\u00e9es une r\u00e9flexion autour des notions de copie, de reproduction, d\u2019original, d\u2019imitation, de contrefa\u00e7on et ipso facto de mensonge et de mythe. Il revient volontiers sur la volont\u00e9 de croire encore bien pr\u00e9sente chez nos contemporains en un \u00abmythe de l\u2019artiste\u00bb (Klein d\u00e9posant \u00absa\u00bb couleur, Beuys se crashant en Crim\u00e9e, etc.), vision romantique finalement assez d\u00e9su\u00e8te qui bien souvent ne r\u00e9siste pas \u00e0 une \u00e9tude historique des faits eux-m\u00eames.<\/p>\n<p>Explorant avec amusement des pans entiers de l\u2019histoire de l\u2019art, ses propositions artistiques prennent corps dans des disciplines tr\u00e8s vari\u00e9es : performance (d\u00e9cocher une fl\u00e8che en plein centre d\u2019une cible de Jasper Johns), peinture (une copie de l\u2019Origine du Monde de Courbet effectu\u00e9e \u00e0 la langue) ou encore l&#8217;entretien d&#8217;artiste(\u00abA Stuka for Tobruk\u00bb, sur le mythe du crash beuysien).<\/p>\n<h3>\u00abLe plagiat est n\u00e9cessaire, le progr\u00e8s l&#8217;implique.\u00bb<\/h3>\n<p>(Isidore Ducasse)<\/p>\n<p>\u00c9L\u00c9MENTS DE LANGAGE<\/p>\n<p><i>\u00abVoil\u00e0, l&#8217;id\u00e9e c&#8217;est que je ne me reconnais pas si tu veux dans la mouvance appropriationniste (de Sherrie Levine par ex.), ni dans la notion de \u00abmix\u00bb. Je pr\u00e9cise car j&#8217;ai souvent des remarques de ce type. En un sens \u2014 et pour aller tr\u00e8s vite \u2014, \u00e7a ne m&#8217;int\u00e9resse pas de refaire pour ne pas culbuter quelque chose. Au contraire je me sens plus proche du plagiat \u00e0 la Lautr\u00e9amont, ou encore de l&#8217;approche men\u00e9e par exemple Elisabeth Sturtevant. J&#8217;utilise vraiment l&#8217;histoire de l&#8217;art comme un mat\u00e9riau qui n&#8217;a pas qualitativement plus de sens que de la glaise quand bien m\u00eame elle propose \u00e9videmment un champ de possibles et de lectures quantitativement beaucoup plus grand. C&#8217;est aussi une fa\u00e7on de d\u00e9sacraliser et de pisser debout sur tout un tas d&#8217;ic\u00f4nes quasi-religieuses du milieu. R\u00e9jouissance.<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le 20 juin \u00e0 partir de 19h, soir\u00e9e de fin de r\u00e9sidence de Mat\u00e9o &#8211; ou Mathieu &#8211; Simon. 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