{"id":12698,"date":"2018-03-17T16:51:05","date_gmt":"2018-03-17T15:51:05","guid":{"rendered":"http:\/\/bandits-mages.antrepeaux.net\/?p=12698"},"modified":"2019-03-25T16:53:09","modified_gmt":"2019-03-25T15:53:09","slug":"trans-border-les-enseignements-de-nathalie-magnan-video-n4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bandits-mages.antrepeaux.net\/en\/blog\/2018\/03\/17\/trans-border-les-enseignements-de-nathalie-magnan-video-n4\/","title":{"rendered":"TRANS\/\/BORDER, Les Enseignements de Nathalie Magnan \/ Vid\u00e9o N\u00b04"},"content":{"rendered":"

Sorry, this entry is only available in French<\/a>. For the sake of viewer convenience, the content is shown below in the alternative language. You may click the link to switch the active language.<\/p>[vc_row][vc_column width=”1\/2″][vc_column_text]\n

Zelig RTM – (H)acktivismes : l\u2019information veut toujours \u00eatre libre<\/span><\/strong>
\nCommunaut\u00e9s de m\u00e9dia tactiques actives aujourd\u2019hui<\/span><\/strong><\/p>\n[\/vc_column_text][vc_column_text]\n

Samedi 17 mars 2018, 11h-13hh<\/h2>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=”1\/2″][vc_single_image image=”12700″ img_size=”full” onclick=”custom_link” img_link_target=”_blank” link=”https:\/\/vimeo.com\/323091711″][vc_row_inner][vc_column_inner width=”1\/2″][vc_column_text]\n

le 23 mars 2019<\/p>\n[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=”1\/2″][vc_btn title=”Voir la vid\u00e9o sur VIMEO” style=”flat” color=”black” size=”lg” i_icon_fontawesome=”fa fa-vimeo” add_icon=”true” link=”url:https%3A%2F%2Fvimeo.com%2F325920764||target:%20_blank|”][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]\n

Conception<\/strong>\u00a0: Peggy Pierrot (chercheuse ind\u00e9pendante), Philippe Rivi\u00e8re (journaliste), animation\u00a0: Peggy Pierrot, intervenant.es\u00a0: Geert Lovink (th\u00e9oricien des m\u00e9dia), Aris Papatheodorou (R\u00e9seau Samizdat), Philippe Rivi\u00e8re (journaliste), Marie Lechner (Ga\u00eet\u00e9 lyrique)<\/i><\/p>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]\n

Peggy Pierrot rappelle la gen\u00e8se des rencontres Zelig au d\u00e9but des ann\u00e9es 2000 qui ont permis de d\u00e9velopper un discours alternatif aux m\u00e9dia dominants et de cr\u00e9er des \u00ab\u00a0m\u00e9dia tactiques\u00a0\u00bb. Puis le court \u00ab\u00a0Internautes\u00a0\u00bb de Nathalie Magnan est projet\u00e9. Les intervenant.es abordent alors la n\u00e9cessit\u00e9 pour les \u00ab\u00a0r\u00e9seaux des r\u00e9seaux\u00a0\u00bb de d\u00e9velopper un discours critique, des actions strat\u00e9giques (s\u2019extraire du Cloud, cr\u00e9er des plateformes opensource, relever le d\u00e9fi d\u2019un web ouvert), des positions dialectiques (lien entre machines\/usages et identit\u00e9s\/subjectivit\u00e9s), des r\u00e9seaux de pairs \u00e9gaux, le tout face aux GAFA. Il est \u00e9galement question de ponts entre les g\u00e9n\u00e9rations et de pr\u00e9servation des lieux ind\u00e9pendants dont certaines initiatives (Lundi matin, Rebellyon, Seenthis, Mastodon, Framasoft, Les Chatons, Ronja, Mesh, Guifi, Freifunk, Athens Wireless Metropolitan Network, Consume.net, Call, etc.) sont des exemples.<\/span><\/p>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]\n

Peggy Pierrot introduit la s\u00e9quence Zelig, clin d\u2019oeil aux rencontres \u00e9ponymes organis\u00e9es au d\u00e9but des ann\u00e9es 2000, mais surtout r\u00e9activation de ces \u00e9v\u00e9nements et de sa rencontre avec Nathalie Magnan qui l\u2019a introduite \u00e0 d\u2019autres rencontres, qui ont eu un impact sur sa pens\u00e9e et sur sa vie.<\/p>\n

Elle rappelle que des ateliers se sont tenus les deux jours pr\u00e9c\u00e9dents dont il sera rendu compte dans le forum au moment de la pause et elle invite le public, notamment les non-sp\u00e9cialistes, \u00e0 intervenir apr\u00e8s les expos\u00e9s dans la salle ou dans le forum, espace d\u2019exposition mais aussi de rencontres.<\/p>\n

Elle situe les Zelig dans le contexte de l\u2019\u00e9poque, au tout d\u00e9but de l\u2019Internet pour tous, \u00e9poque de grandes contestations de l\u2019ordre \u00e9conomique, rassemblements militants\u00a0\u00e0 Seatle, Porto Alegre, G\u00eanes, lutte pour l\u2019acc\u00e8s aux m\u00e9dicaments, mouvement des Sans-terre, No borders<\/i>, sortie du livre de Naomi Klein, No logo\u2026<\/i>Les Zelig \u00e9taient un point de convergence pour la construction d\u2019un discours alternatif aux m\u00e9dia dominants\u00a0: \u00ab\u00a0Ne d\u00e9testez pas les m\u00e9dia, devenez vos propres m\u00e9dia\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Elle explicite le terme \u00ab\u00a0m\u00e9dia tactiques\u00a0\u00bb qui consistent \u00e0 se saisir de l\u2019espace m\u00e9diatique, de mani\u00e8re temporaire et cibl\u00e9e quel que soit le support utilis\u00e9, un fanzine peut \u00eatre un m\u00e9dia tactique.<\/p>\n

Projection\u00a0:Internautes<\/i>de Nathalie Magnan, 1995, 13\u2019<\/p>\n

Histoire des m\u00e9dia tactiques<\/strong><\/span><\/p>\n

Dans son intervention \u00ab\u00a0On tactical media and network strategies\u00a0\u00bb, <\/i>G. Lovink fait l\u2019historique des \u00e9v\u00e9nements qui ont marqu\u00e9 l\u2019histoire des m\u00e9dia tactiques depuis le d\u00e9but des ann\u00e9es 1990, qu\u2019il a contribu\u00e9 \u00e0 organiser et pour lesquels il a collabor\u00e9 avec Nathalie Magnan.<\/p>\n

Il \u00e9voque leur premi\u00e8re rencontre alors que Nathalie revenait de Californie, \u00e0 l\u2019occasion de la premi\u00e8re rencontre internationale Next Five Minutes<\/i>, r\u00e9seau de r\u00e9seaux cr\u00e9\u00e9s dans plusieurs pays d\u2019Europe et aux \u00c9tats-Unis dont l\u2019objectif est de cr\u00e9er un autre discours critique (cf. Bruce Sterling), d\u2019autres histoires, d\u2019autres fa\u00e7ons de raconter des histoires gr\u00e2ce aux technologies opensource<\/i>et d\u2019acc\u00e8s public.<\/p>\n

Il rappelle la s\u00e9rie de media-lab temporaires initi\u00e9e dans le cadre de la Documenta X, en 1997, \u00e0 l\u2019invitation de Catherine David, sous le titre Hybrid WorldSpace<\/i>, \u00e0 laquelle Nathalie Magnan participait au titre du cyberf\u00e9minisme. Il insiste sur l\u2019importance, pour les r\u00e9seaux de r\u00e9seaux, des rencontres en temps et lieu r\u00e9els et pas seulement sur la toile. Il cite \u00e9galement les mouvements No one is illegal<\/i>, Syndicate\u2026<\/i><\/p>\n

Apr\u00e8s cinq ann\u00e9es pass\u00e9es en Australie, il revient \u00e0 Amsterdam au moment de Video Vortex<\/i>(2006) qui pose les questions politiques et esth\u00e9tiques de la vid\u00e9o en ligne, bien avant la g\u00e9n\u00e9ralisation par YouTube<\/i>.<\/p>\n

Sa derni\u00e8re rencontre avec Nathalie Magnan a eu lieu en mars 2014 pour l\u2019ouverture du Moneylab<\/i>, qui regroupe un nombre plus important de r\u00e9seaux et s\u2019int\u00e9resse plus particuli\u00e8rement aux strat\u00e9gies gr\u00e2ce auxquelles les artistes peuvent gagner leur vie au XXIe si\u00e8cle\u00a0: quels revenus Internet pour l\u2019art et non pour Google<\/i>ou FaceBook\u00a0<\/i>?<\/p>\n

Il signale son livre \u00e0 para\u00eetre sur le d\u00e9veloppement des communaut\u00e9s virtuelles depuis les ann\u00e9es 1990 et la critique des r\u00e9seaux sociaux aujourd’hui.<\/p>\n

\u00c9tablir des ponts entre g\u00e9n\u00e9rations<\/span><\/strong><\/p>\n

Sans revenir sur l\u2019histoire des Zelig, Aris Papatheodorou choisit d\u2019\u00e9voquer dans son intervention nomm\u00e9e \u00ab\u00a0Sur le passage de quelques personnes \u00e0 travers une assez courte unit\u00e9 de temps\u00a0\u00bb <\/i>les ponts entre les g\u00e9n\u00e9rations via certaines exp\u00e9riences actuelles dont il donne deux exemples.<\/p>\n

L\u2019hebdo en ligne Lundi matin<\/i>, d\u2019esprit libertaire, d\u00e9velopp\u00e9 sous spip, cr\u00e9\u00e9 par un jeune homme qui \u00ab\u00a0faisait les sandwichs\u00a0\u00bb pendant les Zelig, compte quelques dix-mille lecteurs et lectrices. Y interviennent des activistes politiques, f\u00e9ministes, artistes, \u00e9crivain.es, sociologues qui publient non seulement des discours politiques mais aussi des \u00e9tudes, textes litt\u00e9raires, fictions… C\u2019est l\u00e0 qu\u2019un parent d\u2019enfant malade de l\u2019h\u00f4pital Necker a choisi de publier un d\u00e9menti \u00e0 l\u2019emballement m\u00e9diatique qui a fait suite au bris de vitres survenu pendant les manifestations contre la loi travail\u00a0: une vitre bris\u00e9e versus la sant\u00e9 publique mise \u00e0 mal par les politiques publiques. Cette plus juste appr\u00e9ciation des faits a \u00e9t\u00e9 reprise par les m\u00e9dia.<\/p>\n

Rebellyon<\/i>, site d\u2019informations alternatives et anti-autoritaires sur Lyon et sa r\u00e9gion, participatif et collaboratif, est \u00e0 l\u2019origine de la cr\u00e9ation d\u2019une quinzaine d\u2019autres sites, aux identit\u00e9s diverses mais qui se retrouvent sur des fondamentaux.<\/p>\n

Aris Papatheodorou \u00e9voque notamment la prise en charge d\u00e9j\u00e0 ancienne par ces r\u00e9seaux de l\u2019\u00e9criture inclusive, encore en discussion au Monde<\/i>, dont il est le directeur artistique.<\/p>\n

En conclusion, il souligne la pl\u00e9thore d\u2019initiatives activistes qui utilisent Facebook<\/i>, Twitter, <\/i>etc. et disposent ainsi d\u2019un maillage extr\u00eamement large, inimaginable au temps des Zelig. Il alerte cependant sur deux points sensibles\u00a0:<\/p>\n

– si rien n\u2019interdit de se saisir des outils de l\u2019adversaire que sont ces outils propri\u00e9taires, leur usage exclusif, au d\u00e9triment des logiciels libres, est un probl\u00e8me\u00a0: on en oublie la n\u00e9cessaire relation entre l\u2019outil qu\u2019on utilise et le propos qu\u2019on souhaite tenir et que nos outils doivent nous appartenir,<\/p>\n

– les m\u00e9dia que nous utilisons, y compris les tracts, ne v\u00e9hiculent pas seulement des textes, des informations, des id\u00e9es, mais des identit\u00e9s, des subjectivit\u00e9s dont il faut se saisir, comme on se saisit des machines, pour agir sur le r\u00e9el et c\u2019est, conclut-il, la le\u00e7on de Nathalie Magnan.<\/p>\n

Cr\u00e9er et garder des lieux ind\u00e9pendants<\/strong><\/span><\/p>\n

Dans son intervention \u00ab\u00a0Des tentatives et difficult\u00e9s \u00e0 garder des lieux ind\u00e9pendants\u00a0\u00bb, <\/i>Philippe Rivi\u00e8re rend hommage \u00e0 ceux qui ont cr\u00e9\u00e9 les services qui nous permettent de ma\u00eetriser nos modes d\u2019expression, de communication\u00a0: Aris Papatheodorou (samizdat.net), Valentin Lacambre, \u00e9galement pr\u00e9sent (Gandi, altern.org\u2026).<\/p>\n

Il mentionne deux projets auxquels il collabore\u00a0: Rezo.net, cr\u00e9\u00e9 par Pierre Lazuly, portail d\u2019informations alternatives et le Minirezo, groupement informel de webmestres ind\u00e9pendants \u00e0 l\u2019origine de spip<\/i>qui permet de cr\u00e9er ses propres sites. Le Minirezo apporte l\u2019outil technique, libre, mais aussi la r\u00e9flexion et le partage de comp\u00e9tences.<\/p>\n

Il raconte comment rien dans son profil, homme, cis, blanc, d\u00e9tenteur d\u2019un passeport, citoyen d\u2019un pays riche, fils de profs, \u00e9tudiant en math\u00e9matiques, ne le destinait \u00e0 se consid\u00e9rer comme minoritaire. Il \u00e9tait seulement un adolescent qui s\u2019ennuyait et qui a cess\u00e9 de s\u2019ennuyer avec l\u2019arriv\u00e9e d\u2019Internet.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Pionnier\u00a0\u00bb de l\u2019Internet (il ouvre une parenth\u00e8se critique sur l\u2019appropriation du mot pionnier), il se retrouve dans un groupe minoritaire stigmatis\u00e9 par les m\u00e9dia dominants\u00a0comme p\u00e9dophiles, nazis\u2026 mais aussi (surtout ?) ennemis du droit d\u2019auteur et de l\u2019exception culturelle fran\u00e7aise. De surcro\u00eet, ils sugg\u00e8rent que la cryptographie, l\u2019anonymat, l\u2019usage de pseudonymes peuvent \u00eatre utiles\u2026<\/p>\n

Aux questions \u00ab\u00a0qui nous \u00e9coute\u00a0? qui nous parle\u00a0?\u00a0\u00bb la r\u00e9ponse ne se trouve pas dans les m\u00e9dias dominants\u00a0! Le rapprochement se fait alors avec d\u2019autres groupes minoritaires, ActUp, f\u00e9ministes, anti-colonialistes, sans-papiers, InfoTiers-Monde.<\/p>\n

En conclusion, il cite Seenthis, Mastodon, Framasoft, Les Chatons,<\/i>r\u00e9seaux libres, utilisant des logiciels libres, capables d\u2019offrir des espaces s\u00fbrs pour nos propres services, avec le contr\u00f4le de nos outils et de notre communication. Certes l\u2019usage du libre est toujours plus compliqu\u00e9, moins \u00e9videmment efficace, mais c\u2019est le prix \u00e0 payer pour notre ind\u00e9pendance.<\/p>\n

Contr\u00f4ler les outils<\/span><\/strong><\/p>\n

Dans son intervention \u00ab\u00a0S\u2019extraire du <\/i>cloud, r\u00e9activer l\u2019id\u00e9e d\u2019un r\u00e9seau de pairs\u00a0\u00bb, <\/i>Marie Lechner revient sur ce souci d\u2019avoir le contr\u00f4le sur ses outils. Avant m\u00eame la r\u00e9v\u00e9lation par Edward Snowden de l\u2019ampleur de la surveillance des citoyens exerc\u00e9e par les agences de renseignements am\u00e9ricaines, les d\u00e9fenseurs des libert\u00e9s s\u2019inqui\u00e9taient de la centralisation d\u2019Internet aux mains de quelques g\u00e9ants, loin du r\u00eave initial d\u2019un r\u00e9seau d\u00e9centralis\u00e9 qu\u2019\u00e9voque le d\u00e9but du film de Nathalie Magnan, Internautes<\/i>. La criminalisation par les \u00c9tats des actes de d\u00e9sob\u00e9issance virtuelle am\u00e8ne les internautes \u00e0 se conformer aux r\u00e8gles et aux normes de ces plateformes priv\u00e9es. Si les r\u00e9seaux sociaux, comme Facebook<\/i>ont une audience de plus en plus large, ils conduisent \u00e0 une d\u00e9possession des utilisateurs, \u00e0 la perte de contr\u00f4le sur leurs donn\u00e9es.<\/p>\n

Face \u00e0 ce ph\u00e9nom\u00e8ne, depuis une quinzaine d\u2019ann\u00e9es, de nombreux projets d\u2019artistes et activistes invitent \u00e0 s\u2019extraire du cloud<\/i>, de son mod\u00e8le centralis\u00e9 de stockage pour d\u00e9velopper des r\u00e9seaux de communication alternatifs. Ils construisent leurs propres infrastructures (cf. article de recherche de Daphne Dragona), utilisent l\u2019open hardware<\/i>et les logiciels opensource <\/i>sous diff\u00e9rentes formes\u00a0: r\u00e9seaux communautaires, hors ligne, points d\u2019acc\u00e8s locaux. Il s\u2019agit de r\u00e9activer l\u2019id\u00e9e originelle d\u2019un r\u00e9seau de pairs \u00e9gaux, de garantir la libert\u00e9 d\u2019expression et ce r\u00eave d\u2019une nouvelle toile \u00e0 re-tisser. Il faut savoir que Twitter<\/i>a \u00e9t\u00e9 inspir\u00e9 par un outil d\u00e9velopp\u00e9 en 2004, TXT Mob, avant le smartphone, d\u00e9ploy\u00e9 par le collectif d\u2019artistes The Institute of Applied Autonomy<\/i>qui construisait des robots contestataires, GraffitiWriter<\/i>, qui envoyaient taguer des slogans au sol. Ce service gratuit, qui permettait d\u2019\u00e9changer des sms entre tous les inscrits, a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 en 2004, pendant la Convention r\u00e9publicaine, par les militants contre la guerre en Irak, pour partager les informations sur les lieux o\u00f9 converger, la localisation des barrages de police, etc.<\/p>\n

Marie Lechner pr\u00e9sente ensuite de nombreuses initiatives, dans diff\u00e9rents pays, en r\u00e9action aux restrictions d\u2019acc\u00e8s \u00e0 Internet\u00a0: le dispositif Ronja<\/i>, Internet lumineux au-dessus des toits, en licence libre, \u00e0 construire soi-m\u00eame pour 100\u00a0$,en R\u00e9publique tch\u00e8que\u00a0; les r\u00e9seaux Mesh<\/i>(ou r\u00e9seaux maill\u00e9s) qui permettent l\u2019interconnexion des appareils des utilisateurs sans passer par un tiers, sans solliciter un point central de gouvernance, ni entreprise, ni op\u00e9rateur de t\u00e9l\u00e9communications, chaque individu devenant un n\u0153ud du r\u00e9seau\u00a0: le premier et le plus important d\u2019entre eux (30\u00a0000 n\u0153uds), ouvert il y a dix ans, est un r\u00e9seau espagnol, le Guifi,<\/i>suivi par Freifunk,<\/i>Athens Wireless <\/em>Metropolitan Network<\/em>, <\/em>Consume.net<\/i>. Elle insiste plus particuli\u00e8rement sur le projet Call <\/i>d\u00e9velopp\u00e9 en Suisse par Christoph Wachter et Matthias Jud, qu\u2019elle avait invit\u00e9s avec Nathalie Magnan pour parler de ce projet qui interconnecte les ordinateurs, smartphones, supports mobiles via le wifi, permettant la r\u00e9appropriation par les citoyens. Utilis\u00e9 par les \u00c9gyptiens face au blackout<\/i>de l\u2019Internet avant les \u00e9v\u00e9nements de la place Tahrir, ce projet a \u00e9t\u00e9 repris par les Chinois, les Turcs\u2026 Elle cite \u00e9galement les projets low tech<\/i>, hors nuage, Dead drops<\/i>d\u2019Aram Bartholl, cl\u00e9s ciment\u00e9es sur le sol dans les villes, bo\u00eetes aux lettres mortes des espions, o\u00f9 on peut d\u00e9poser des documents, donn\u00e9es, etc.\u00a0; Telekommunisten<\/i>, r\u00e9seau clandestin via l\u2019\u00e9change de cl\u00e9s USB\u00a0; Rigth to flight<\/i>, flottille de drones permettant d\u2019\u00e9changer des fichiers pirates v\u00e9hiculant des informations confidentielles.<\/p>\n

Il s\u2019agit dans tous les cas de relever le d\u00e9fi d\u2019un web ouvert, qui n\u2019est pas un probl\u00e8me technique mais une question politique.<\/p>\n

Rester en alerte<\/p>\n

Peggy Pierrot souligne la continuit\u00e9 avec les ateliers des deux jours pr\u00e9c\u00e9dents\u00a0: avec Paula Pin, la fabrication de microscopes pour s\u2019approprier les analyses gyn\u00e9cologiques\u00a0; la proposition des Chatons pour l\u2019autonomie des serveurs et des h\u00e9bergements\u00a0; les serveurs f\u00e9ministes avec les Samedi.es, etc.<\/p>\n

Depuis la salle, Natacha Roussel rappelle la distinction entre r\u00e9seau social et m\u00e9dia social et pr\u00e9cise que si on peut utiliser les r\u00e9seaux sociaux pour diffuser de l\u2019information il convient de ne pas les \u00ab\u00a0nourrir\u00a0\u00bb de contenus.<\/p>\n

Claire Dehove remet en cause l\u2019utilisation du terme \u00ab\u00a0propri\u00e9taire\u00a0\u00bb par certains intervenant.es, nos outils devant rester un bien commun.<\/p>\n

Philippe Rivi\u00e8re pr\u00e9cise la distinction entre le terme \u00ab\u00a0propri\u00e9taire\u00a0\u00bb utilis\u00e9 pour les logiciels ferm\u00e9s, qui ne donnent pas leurs codes sources et l\u2019utilisation de ce m\u00eame terme par le libre au sens de \u00ab\u00a0r\u00e9appropriation\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Isabelle Aveline (Zazieweb) demande quel est l\u2019outil id\u00e9al pour que le virtuel impacte sur le r\u00e9el, sur nos vies.<\/p>\n

Reine Prat demande comment les \u00c9tats peuvent bloquer l\u2019acc\u00e8s \u00e0 Internet, si celui-ci fonctionne en r\u00e9seau de n\u0153uds sans t\u00eate, sans hi\u00e9rarchie.<\/p>\n

Colette Tron (Ars Industrialis<\/i>) revient sur la question de l\u2019impact et demande quelles propositions concr\u00e8tes peuvent \u00eatre faites pour alerter une large audience.<\/p>\n

Les intervenant.es reviennent sur les principaux points\u00a0: distinction n\u00e9cessaire entre impact et audience\u00a0; entre diffusion d\u2019informations et moyens d\u2019expression\u00a0; capacit\u00e9 \u00e0 contourner les blocages \u00e9tatiques notamment gr\u00e2ce \u00e0 IPFS\u00a0; comment le confort d\u2019utilisation des r\u00e9seaux actuels d\u00e9sarme nos capacit\u00e9s \u00e0 contrer la censure contrairement aux syst\u00e8mes archa\u00efques de connexion qui nous tenaient mieux en alerte.<\/p>\n

Depuis la salle, Jean-Marc Manach, journaliste d\u2019investigation, explique comment la Chine ou l\u2019Irak ont organis\u00e9 d\u00e8s le d\u00e9part l\u2019acc\u00e8s \u00e0 Internet comme un syst\u00e8me ferm\u00e9, de m\u00eame que la Libye avec le syst\u00e8meAmesis<\/i>fourni par la France et comment s\u2019organise ce march\u00e9 d\u2019armes de surveillance num\u00e9rique.<\/p>\n

Florence Delahaye (Les Chatons) esp\u00e8re que, comme en 1995 l\u2019Internet, gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019inter-op\u00e9rationnalit\u00e9, a pris le pas sur les r\u00e9seaux centralis\u00e9s\/propri\u00e9taires, la r\u00e9sistance num\u00e9rique atteindra une masse critique qui permettra aux r\u00e9seaux d\u00e9centralis\u00e9s de reprendre la main.<\/p>\n

Geert Lovink souligne les relations incestueuses entre Facebook<\/i>et les entreprises d\u2019information.<\/p>\n

Peggy Pierrot conclut en invitant aux tables rondes de l\u2019apr\u00e8s-midi o\u00f9 les questions abord\u00e9es par Jean-Marc Manach seront d\u00e9velopp\u00e9es.<\/p>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]\n

Le dernier acte de Nathalie Magnan<\/strong> a \u00e9t\u00e9 d\u2019appeler l\u2019attention sur celles et ceux qui, chaque jour, tentent de\u00a0traverser la M\u00e9diterran\u00e9e au p\u00e9ril de leur vie. Pour r\u00e9pondre \u00e0 ce voeu, nous vous proposons de soutenir\u00a0l\u2019association civile de sauvetage en mer, SOS MEDITERRANEE<\/a> : http:\/\/bit.ly\/2hpvb9Z.<\/a><\/p>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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TRANS\/\/BORDER, Les Enseignements de Nathalie Magnan \/ La ronde des tables Revue en 8 num\u00e9ros \/ Vid\u00e9o N\u00b02 Fronti\u00e8res et technologies en mer M\u00e9diterran\u00e9e<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3481,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[47],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bandits-mages.antrepeaux.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12698"}],"collection":[{"href":"https:\/\/bandits-mages.antrepeaux.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bandits-mages.antrepeaux.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bandits-mages.antrepeaux.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bandits-mages.antrepeaux.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12698"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/bandits-mages.antrepeaux.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12698\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12703,"href":"https:\/\/bandits-mages.antrepeaux.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12698\/revisions\/12703"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bandits-mages.antrepeaux.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3481"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bandits-mages.antrepeaux.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12698"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bandits-mages.antrepeaux.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12698"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bandits-mages.antrepeaux.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12698"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}